● 惠和堂是一座明基清建的大型厅堂建筑，它规模宏大，总占地面积5000多平方米，其中建筑面积约3000多平方米，前后共五进，纵轴三路，148间房。
王鏊（1450—1524），字济之，号守溪，晚号拙叟，世称震泽先生，明吴县（今江苏苏州）人。他历经成化、弘治、正德三朝，最后官至文渊阁大学士（内阁辅臣）。
《明史》赞其：“少善制举义，后数典乡试，程文魁一代。取士尚经术，险诡者一切屏去。弘、正间，文体为一变。”
王鏊的祖辈以经商为主，曾祖父王彦祥、王惟贞都是赫赫有名的大商人。但是，商人即使富可敌国，社会地位也高不到哪里去，所以，从王鏊的父亲王琬（ 曾官光化知县）起，开始了读书入仕之路。
王鏊绝顶聪明，是世上罕见读书的种子，其8岁读经，12岁能诗，16岁随父北上，写得一手好文章。每一文出，辄轰动海内外，国子监诸生争相传颂，朝中大臣无不赞其天下奇才。这是什么概念？这就相当于一个农村中学生，每一篇文章写出来，马上轰动全国，中科院和北清博士生疯狂追捧，各部领导都夸赞他是天下奇才。
●王鏊题字扇面
一次，旁人请王鏊为吕洞宾渡海画像题诗。王鏊小小年纪，毫不怯场，提笔直书：“扇作帆兮剑作舟，飘然直渡海阳秋。饶他弱水三千里，终到蓬莱第一洲。”年纪轻轻却有如此气象，求诗之人也大为惊奇，对他赞不绝口！
王鏊年少成名，是有真才实学，还是言过其实呢？后来的事情证明，这些人慧眼识珠，确实没有看错人。成化四年（1468），王鏊十九岁，南归应试，府试、县试皆首选。提学御史陈选批其卷，称赞道：“他日当名重天下，非止一乡一国士已也。”明成化十年 (1474)，王鏊在乡试中取得第一名“解元”；翌年 （1475），会试又取得第一名“会元”；又翌年 （1476），殿试一甲第三名“探花”，一时盛名天下。
● 如今，苏州东山陆巷古镇里，仍保留着王鏊“二元一探花”三座老牌坊。
据说王鏊本有希望考取状元，从而完成连中三元的壮举，但传说因主考官商辂本是连中三元的奇才，不想被人平分此等荣耀，故将他提名为一甲三名，皇帝懒政，钦点探花。
其实对于真正的人才来说，探不探花的又有什么所谓呢？王鏊读书时不就名满天下了吗？反而便宜了“商辂”，他不是因“连中三元”扬名，而是因为把王鏊的状元拿掉留名。否则谁会知道这个姓商的人是谁？历史有时就是这样阴差阳错。
王鏊因为连中三元，从此仕途一帆风顺。因为学问好，先是担任孝宗皇帝的侍讲学士。太子出阁读书，需选正人君子为宫僚，王鏊又以本官兼太子谕德。不久又转为少詹事，擢吏部右侍郎。数陈治边、用人之计，孝宗皆不能用。弘治十六年（1503），王鏊因父亲去世，回家守制。
弘治十八年 （1505），王鏊父丧后在家守孝三年期满，再次应召入京。“放荡不羁”的唐伯虎藐视权贵，却对老师王鏊极为尊重。 当得知王鏊要再次出山，立即赶赴东山陆巷，作 《王公拜相图》为其送行。
● 明·唐寅《王公拜相图》（局部） 纵20厘米 横73.3厘米 故宫博物院藏
王鏊的官做得越来越大，但却做得很不开心。因为他遇见了两个奇葩。一个是明武宗朱厚照，还有一个就是大太监刘瑾。正德元年 （1506）四月，王鏊被起用为吏部左侍郎，参与编修 《孝宗实录》，并任副总裁。当时明武宗贪图享乐，不问政事，太监刘瑾专权，朝野内外无人敢言。王鏊与户部尚书韩文等人要求诛杀刘瑾等“八党”，因故未成。不久，刘瑾入司礼监，大学士刘健、谢迁相继辞官，内阁只剩李东阳一人。
刘瑾迫于朝廷形势，不得已命王鏊以原职兼学士，与焦芳一同入内阁。之后，王鏊升任户部尚书、文渊阁大学士，第二年加少傅兼太子太傅。刘瑾权倾内外，大臣深受其害。王鏊多次当庭直言，救朝臣于危难。当刘瑾千方百计谋害与自己意见不同的朝臣韩文、刘健、谢迁时，因王鏊“前后力救得免”。可惜时局混乱，宦官当政，独木难支，他渐渐萌生隐退之意。
● 王鏊等修撰 《【正德】姑苏志》
正德四年 （1509），王鏊接连三次上疏辞职。最终以武英殿大学士致仕还乡。武宗赐他玺书、马车，按旧例供应粮食、奴仆。 此后多年，朝廷大臣数次交相荐举，王鏊终不肯复出。嘉靖三年（1524），王鏊去世。世宗闻讯后，辍朝一日，追赠其为太傅，并赐谥文恪。
王鏊致仕回乡后，修宅买田，蛰居东山，做起了隐士。或在山中潜心学问，撰写志书；或邀三五好友泛舟太湖，赋诗题铭。他的文章尔雅，议论精辟，使弘治、正德间文体为之一变。著有 《震泽编》《震泽集》《震泽长语》《震泽纪闻》《姑苏志》等。
● 王鏊所著《震泽长语》
比枯燥做学问更可贵的是，王鏊在东山时期教书育人。先后培养出了唐伯虎、文征明、祝枝山、王宠等江南才子。王鏊真正把当时的官场看透了，一个庞大的陈旧的官僚系统，压制人的才华，消磨人的个性，整日沉浸在蝇营狗苟之中机关算尽。生命是什么？生命需要体验，需要舒展，需要张扬，这一切都与官场格格不入。
可以说，如果没有王鏊的教导，可能会有几个并不昏庸的官员，但不大可能会出现风流才子唐伯虎。文征明短暂为官，但和他老师一样不事权贵，尤不肯为藩王、中官作画，不久便辞官归乡。祝枝山也是如此，苦读多年，做了一个通判小官，很快就告病辞职。虽然他们的仕途坎坷，但都在各自的领域，成为卓然大家，名垂史册。
王守仁在《太傅王文恪公传》中评价：“世所谓完人，若震泽先生王公者非耶？内裕伦常，无俯仰之憾；外际明良，极禄位声光之显。自为童子至于耄耋，自庙朝下逮闾巷，至于偏隅，或师其文学，或慕其节行，或仰其德业，随所见异其称，莫或有瑕疵之者。”
王鏊无论是自身道德才学，还是为官的功绩品行，都没有任何不足。无论是孩童还是老人，不管是庙堂之上还是安居于乡，所有人都佩服其才华，仰慕其人品，赞扬其功德。这样一个人，完全没有任何瑕疵，不是“完人”是什么呢？
现在苏州还留有很多王鏊的遗迹，如东山王鏊故居、天官坊、王文恪公祠、学士街等处，可见王鏊在苏州的影响。《吴郡五百名贤传赞》称他：“筹边计熟，立朝行危。急流勇退，弗事委蛇。”
● 吴郡五百名贤传赞
两百多年后，清康熙五十一年，王鏊的第八世孙王世琛高中状元。大魁天下的荣光，终究照进了王家，关于东山王家后来的故事，且听下回分解！
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